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电报群搜索工具(www.tel8.vip):隔离、清零、方舱 澳门一早有 疯堂疯言话都更

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时代变迁,现在的望德堂已没甚么痲疯病的痕迹。 (作者提供图片)

疯堂区现存不少美丽的葡式建筑立面。 (作者提供图片)

现时「疯堂区」已打造成澳门艺文、文创区。 (作者提供图片)

屹立疯堂区的大疯堂牌匾。(作者提供图片)

历史陈列室诉说著九澳村的过去。 (作者提供图片)

九澳七苦圣母小堂建筑师为Soler乐队父亲夏刚志。( 作者提供图片)

九澳痲疯院的葡式建筑风格成热门打卡点。 (作者提供图片)

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一场新冠肺炎疫情,令我们亲身体会到病毒、传染病的可怕,也让我们认识到甚么叫隔离、方舱医院、清零、疫苗等等。其实,病毒从未离开过人类,传染病亦一直存在,澳门过去用作隔离、医治等的嫌恶性设施、场地依然健在,歴经百年时代洗礼,现摇身变成了文化设施甚至景点,这是澳门又一次没有都市更新之名,却有都更之实的例子,且持续在演进之中,这叫城市的蜕变。

在众多传染病之中,除天花外,澳门人听得最多应是痲疯病,此病是人类有纪录以来最古老的传染病之一,早在公元前2400年的古埃及已有记载。痳疯病过去很长时间乃不治之症,闻者色变,随着医学不断发展,现已变为可治且发病率甚低,不足为患。另由于痲疯、疠风、癞病等词已被污名,医学界现改称为汉生病,因挪威医生汉生在1873年发现痳疯病是经由痳疯杆菌而引起的传染病,是最早提倡隔离痲疯患者的专家。

在人类对抗痲疯的惨痛历史中,澳门有着浓厚一笔。笔者根据澳门文化遗产网、澳门记忆、第三批不动产评定咨询文本、以及『盼望之地──澳门痲疯病院舍历史档案展』专题展览等的相关内容,试图整理一下此段故事。

白马行医院 远东首间痲疯病院

据载,古代中国南方很多痳疯病人,澳门16世纪中对痲疯病的治疗有新发展。1569年,贾尼路主教创办了仁慈堂,开设了一间西医院,内设了专门治疗痲疯病的诊所。这间医院就是白马行医院(葡文称拉菲尔医院)由仁慈堂管理,华人称之「医人庙」。该医院多年来重修多次,现时外貌乃1939年改建而成,并成为今天的葡萄牙驻港澳总领事馆。当年白马行医院是澳门,乃至中国以至亚洲地区第一间西式医院,也是西方医疗体系在远东地区开设的第一间痲疯病院,针对天花的牛痘接种也是经白马行医院传入中国内地,故在西医东进的歴史中贡献不可谓少。

从发疯寺到望德堂 疯堂区的由来

说回正题,随着患者增多及隔离治疗需要,仁慈堂及后在当时「澳门城」外的望德堂坊,兴建另一间痲疯病医院、教堂,并以痲疯病保护者圣人辣匝禄的名字命名。这座教堂当时俗称辣匝禄堂或「发疯寺」,由1576年起是澳门的主教座堂,后来变成今天的望德堂,该堂现模样是1886年重建时所形成,是澳门三大古教堂之一,早已为建筑文物。过去的望德堂被称为澳门华人社会天主教的「宣道中心」,范围甚大,聚居了很多华人教众。据载,清雍正年间禁止天主教传教,不少传教士、信众来澳避祸,就在望德堂附近搭木屋而居,仿如村落,便被称为「进敎围」。笔走至此,相信大家已知,这便是望德堂一带被称为「疯堂区」,区内又有疯堂新街、疯堂斜巷等街道的由来。尽管圣辣匝禄痲疯院1896年已关闭,这些城市印记永不磨灭。

白沙栏痲疯院 19 世纪方舱医院

除圣辣匝禄痲疯院外,澳葡政府19世纪下半叶,在横琴白沙栏建了新的痲疯院,1883年被台风摧毁后,澳葡政府在白沙栏重建痲疯院,另1885年在路环九澳建成新的一所,这等操作有点像今天的方舱医院、社会面清零。当时澳葡政府又决定将男、女患者分开处理,九澳痲疯院专门收容女患者,这就是今天九澳圣母村的前身。随着白沙栏的痲疯院1965年关闭,九澳院舎当时便成了全澳唯一的痲疯院舎。

Soler 之父夏刚志 建七苦教堂

其实,九澳痲疯院1930年代也经历过改建,有具折衷主义建筑风格的五间单幢平房、小礼拜堂及码头。1963年,胡子义神父来到九澳痲疯院服务,倡议改名「圣母村」。同时,在罗马教宗保禄六世、澳葡政府和澳门教区的帮助之下,又筹建了造型简约独特的七苦圣母小堂,并在1966年落成。负责建造「七苦教堂」的是意大利建筑师夏刚志。或许年轻一代未必熟悉夏刚志,但说起多年前曾掀热潮的Soler乐队,大家就有印象,夏刚志正是两名兄弟队员Julio、Dino的爸爸,也是旧爱都酒店正门著名马赛克壁画的创作者。

随着医学进步,痲疯病已是可治之症,澳门的患者上世纪80年代后渐告康复,1992年社工局将九澳圣母村改建成九澳老人院,安置了20多名已痊愈的长者。及后此地空置多年,建筑物破旧不堪,因地处偏僻,鲜有人到访,成为了城市秘境之一。2013年,文化局接手复修。2021年底,九澳圣母村(原痲疯病院舍、康乐室旧址及七苦圣母小堂)被评定为文物。

「疯」的再语境化

时代变迁,沧海桑田,现在的望德堂已没甚么痲疯病的痕迹,却离不开「疯」这个名字。无论是现实的目标定位,还是网上文青游客世界,都已将「疯堂区」说成澳门艺文、文创区。事实上,疯堂十号创意园、文化遗产委员会、澳门演艺学院音乐学校、生产力中心的时尚廊等都在此区,周边亦有不少文创相关的店舖。电影、文学、摄影、书画等文艺、文创相关的讲座、展覧、活动及时装秀等,几乎每个星期都在此上演;甚么网红打卡、影婚纱相等,当不在话下。

「疯堂区」对探讨澳门城市发展是个有趣例子,过去不少人说它发展比较慢,事实上这里虽有一定人气,文创的商业氛围、密度尚不算高。记得大概十年前,一手打造上海新天地的香港商人透露过,当年也看中「疯堂区」,因为拥有很多美丽的葡式建议,一度试图活化成「澳门新天地」,惟因业权复杂等困难而打退堂鼓。而特区政府当年锐意推文创产业之初,这里曾风风火火过一阵,随后热情下降,氛围虽浓,实际商机却薄。现在人们喜欢在这里打卡,打卡之外便似无事可做,最多在外围买点运动衣服或者吃餐饭,这种不温不火的状态维持多年,有着亦有不著。

另一方面,正正就是它发展不似很多人所预期的「飞快」,故能较好地保留下来的旧建筑仍不算少,歴史、文艺气息尚存,尽管已非几百年前模样,仍独树一格,在澳门人心中的地位相当,此由早前该区其中一条道路,由葡砖改为水泥而引发广大回响可见一斑。所以,若这里人来人往、门庭若市时,或许又会变了味。至于未来,这里变数不少,还看塔石广场、新中央图书馆的未来规划。

九澳圣母村近三几年也迎来了新的生命,不单全面翻新及开放,凭著舒适的自然空间、特色小屋及满满的新鲜感,已成本地游热点。圣母村内五间小屋中的四间,社工局亦与民间机构合推名为「握紧希望」职训实习计划予戒毒人士,为他们提供实践及重返社会的机会,当中设中咖啡廊、民艺廊等,也有『盼望之地──澳门痲疯病院舍历史档案展』让游人知悉澳门对抗痲疯病的历史,现阶段反应还是不错的,吸引了不少本地人、游客慕名而至。

当然,疯堂区、九澳圣母村等的活化形式是有争议的。有人认为,活化不应太过偏离建筑物原本的功能。反之,有人认为,最重要盘活得到旧有资源,例如上述两地点已无法再成痲疯病治疗甚至医疗设施,中间要取平衡。若以现实观之,城市演变很多东西均自然发展而成,不能太过勉强、规划,尤其文化、艺术与商业之间的关系更加微妙,很多时有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。疯堂、圣母村的活化模式能持续多年仍是未知数,只能拭目以待!

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网友评论

  • 2022-09-17 00:28:18

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